14:29:19
1.
Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй

Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй

Анализируя на примере Древнего Рима социально-экономические и политико-психологические условия формирования, расцвета, заката и гибели великих империй, автор в широкомасштабной исторической перспективе показывает читателю потрясающую картину извечной борьбы Разума и дикости, Просвещения и невежества, Цивилизации и варварства, рассказывает о тернистых путях цивилизаторов.

Легко переходя к современности, А. Никонов комментирует свою точку зрения на «текущий исторический момент» и предлагает свою, как всегда оригинальную и остроумную, модель развития Цивилизации.

Для широкого круга читателей.
Добавлено 20 декабря 2020
Комментирование временно ограничено.
Сортировать: По порядку Новые Лучшие
Вот! Вот может же человек (автор), если постарается! То, что доктор прописал - объективно, аргументированно, на обширном фактическом материале и под легким комедийным соусом; прямо таки амбивалентно. И без этой неуместной агрессивной бескомпромиссности (есть два мнения - мое и неправильное), что так неприятно в книгах "Конец феминизма ..." и "Апгрэйд ..."
Видимо уважаемому автору гораздо лучше удается историко-психологический подход к подаче фактов и дефиниции понятий, чем биолого-социальный. Стоит прочесть/прослушать.
Шикарный сайт большое разнообразие книг и жанров.
Книга Никонова написана в интересной современной форме, немного юмора, немного стеба, но главное превосходная содержательность и четкое раскрытие темы. Рекомендую книгу всем знакомым.
Книга отличная, сложные концепты и идеи поданы легко и доступно, но нету 5-ой части книги А ведь там вся соль, к чему и велось повествование. Пришлось дочитывать онлайн самому
В заголовке - судьба империй и цивилизаций, в аннотации уточняется, что это - на примере Римской империи, а в самой книге, такое ощущение, что автор пишет вообще о всем подряд, о чем ему захотелось написать. И ладно бы писал на основании серьезных научных исследований, а то ведь временами, извиняюсь, пишет ерунду, например, о том, что земледелие по Европе якобы распространилось потому, что люди спаслись от грандиозного наводенения (аж до Центральной Европы добрались потому, что прибрежные земли заливало!).
Автор владеет стилем, умеет доходчиво и с юмором донести свои идеи. Этого у него не отнимешь.

Но слушая/читая Никонова стоит иметь в виду, что тщательностью в проработке материала он не отличается и весьма легко может выдавать спорные, а то и противоречащие фактам, но чем-то понравивишиеся ему (а то и им самим выдуманные) версии за доказанные. Еще пример в данной книге (кроме приведенного мною в предыдущем посте): автор уверенно рассуждает о "римском" и "карфагенском характерах", игнорируя то обстоятельство, что о карфагенянах мы знаем исключительно со слов греков и римлян. Интересно, что бы он сказал о том, кто составил бы мнение о "русском характере" исключительно со слов западных европейцев и американцев? О карфагенском искусстве вообще какую-то ерунду написал - якобы оно выглядит столь же чуждым для нас как и искусство майя. Вообще-то карфагенское искусство находилось под сильным влиянием греческого и то немногое, что от него осталось выглядит по большей части вполне "человекообразно"
... Показать все
У картофеля не корнеплод, а клубень. Корнеплод у свеклы.
Отличная работа. Лёгкий,живой язык,полное отсутствие занудства.....в общем слушается на «ура»! И классный исполнитель!
Интересный исторический экскурс. Но Никонова иногда заносит на явный абсурд. Хотя бы о Брежневе. Когда умер Брежнев, то никто не смеялся. Все люди были в растерянности. Уходила эпоха. Три дня был траур, не работал телевизор , а по радио только грустные мелодии. Никто не знал, что будет дальше.
Чтец для подобной литературы слишком уж эмоциональный, не сразу вникать начала в сам текст из-за этого.

Книга в жанре научпопа, а по факту сместь научных, недоказанных и иногда даже выдуманных фактов. И уже штуки три-четыре за последнее время таких от разных авторов в этом жанре прослушала. В итоге ко всем книгам в этом сфере приходится относиться как к художественной литературе "по мотивам реальных событий", независимо от регалий автора.